相扑摔跤是日本文化的一个重要组成部分,长期以来它代表着这个国家丰富多样的遗产。它体现了体育、传统与仪式的惊人融合,与日本的历史叙事和社会价值观紧密相连。相扑深深植根于神道教的宗教仪式和实践之中,提供了一扇了解日本文化的窗口,结合了运动能力、精神性以及对习俗和仪式的深刻尊重。这是一个超越土俵(相扑圈)内身体对抗的景观,生动描绘了在现代生活中仍然存续的古老传统。在这篇文章中,我们将全面探索相扑摔跤,追踪其从宗教仪式到 captivated全国及更广泛地区的职业运动的旅程。我们深入研究摔跤手的严格生活方式、他们的高强度训练和他们在相扑训练所的共同生活安排。我们将带您走入大相扑锦标赛的电气化氛围,并阐明相扑的影响如何渗透到日本的艺术、烹饪和更广泛的生活方式中。这次旅程旨在让您更接近理解相扑,不仅作为日本的国技,还作为一个深远的文化现象,继续塑造和反映日本社会。追溯根源:相扑的历史 相扑摔跤,与日本同义的运动,其根源可以追溯到该国的本土神道教。作为一种精神实践,它的起源深植于神话之中,最早的相扑比赛在古代纪元中被描述为神祇之间的较量。这场神圣交锋为相扑摔跤的发展奠定了基础,成为在神道圣地上进行的仪式,恳求神灵保佑丰收。其宗教起源持续塑造着相扑独特的特征,从净化仪式到土俵,神圣的泥土圈,使每一场比赛成为其神话起源的象征重演。 图片来源: 艾伦·斯托达德 神道与相扑的交织延伸到运动的美学元素。传统服装“腰带”(mawashi)具有象征意义,代表着人体的神圣。踩踏仪式(shiko)是驱赶邪灵的仪式,这些都是其早期神道根源的遗留。这些受宗教影响的实践赋予相扑摔跤一种超凡的品质,身体的力量和精神的奉献混合在一起,使其不仅仅是一项竞争性的运动。向职业运动的转变 几个世纪以来,相扑摔跤开始从一种精神实践转变为大众喜爱的运动。在平安时代(794-1185年),它作为一种武道获得了盛名,武士们通过相扑提升他们的战斗技能。然而,正是在江户时代(1603-1868年),相扑开始真正趋向现代形式。随着城市文化的繁荣,专业相扑比赛——也称为“番所”(basho)——成为流行的公共活动,吸引了各个社会阶层的观众。 尽管转变为职业运动,但相扑依然保留着其精神本质。摔跤手(rikishi)在每场比赛之前仍然进行古老的神道净化仪式,土俵仍然是神圣的空间,每场胜利被视为神明的恩赐。这种对传统的坚持使相扑摔跤继续