고분 시대: 일본의 고분과 야마토의 부상

오사카의 이타미 공항으로 비행해 들어가다 접근 경로가 남쪽이면, 옛날식 열쇠구멍 모양의 숲이 우거진 언덕 위를 지나게 되는데, 그 둘레에는 세 겹의 물이 둘러쳐져 있다. 그것은 무덤이다. 또 길이도 486미터로, 기자 대피라미드의 밑변보다 길며, 누구도 그것을 파헤치도록 허락받지 못했다.

고분 시대는 대략 서기 3세기 중반부터 538년까지 이어지며, 이름은 고분, 즉 일본 초기 통치자들을 위해 세워진 봉분 무덤에서 유래했다. 전국에 그중 16만 기가 넘게 남아 있다. 이는 흩어져 있던 여러 소국이 일본 천황가로 이어지는 야마토 국가로 통합되어 가던 시기를 보여준다.

고분 시대란 무엇인가?

고분 은 옛 봉분을 뜻한다. 이 말은 몇 미터밖에 안 되는 작은 원형 언덕부터 오사카 평야의 거대한 열쇠구멍 모양 구역까지 모두를 가리키며, 이 시대에 대량으로 남겨진 유산이 바로 그것들이었기 때문에 이 시기는 그 이름을 얻었다.

그 양상은 정치로 읽을 수 있을 만큼 일관적이다. 가장 큰 무덤들은 오사카와 나라 평야에 집중되어 있고, 같은 열쇠구멍 형태의 더 작은 버전들은 지방 곳곳에 나타나며, 지역 우두머리의 봉분 규모는 그가 중심부에 얼마나 가까이 서 있었는지를 보여준다. 하나를 짓는 데는 수천 명의 노동자가 수년 동안 필요했는데, 바로 그 점이 핵심이다. 그 형태는 위로부터 부여된 허가증이었다.

고분 시대 이전에는 무엇이 있었는가?

야요이 시대 , 대략 기원전 300년부터 서기 250년까지, 아시아 대륙에서 전해진 벼농사와 청동, 철을 가져왔고, 가구 간 부의 차이가 뚜렷한 최초의 성벽 정착지를 낳았다. 중국의 기록에는 서기 3세기에 야마타이라는 나라를 다스린 히미코라는 여왕이 열도 어딘가에 있었다고 적혀 있다.조몬 사회에서 야요이 사회로의 전환

이야말로 더 깊은 변화가 일어난 지점으로, 채집에서 농경으로의 전환이었다. 고분 시대는 농업의 잉여가 언덕 아래에 묻힐 만큼 강력한 통치자들을 부양할 수 있게 된 뒤에 그 다음 단계로 나타난 결과였다. 고분 시대 연표 기원전 250년경~서기 400년:

초기 단계. 최초의 대형 열쇠구멍 무덤들이 나라 분지에 나타나며, 그중에는 하시하카도 있다. 부장품은 의례용 물품이며, 특히 중국에서 수입된 청동 거울이 중요하다.

• 서기 400년~500년: 중기 단계. 무덤은 오사카 평야로 옮겨가며 최대 규모에 이르고, 다이센 고분을 포함한다. 부장품은 군사적인 성격으로 바뀌어 철제 갑옷, 칼, 말 장구가 등장하는데, 이는 한반도와의 밀접한 접촉을 반영한다.

• 서기 500년~538년: 후기 단계. 거대한 무덤을 더 이상 짓지 않게 된다. 매장 방식은 더 넓은 귀족층을 위한 더 작은 석실형 무덤의 집단으로 옮겨가고, 정치적 에너지는 중앙집권적 궁정으로 향한다.

• 이 시대는 관례적으로 538년에 끝난 것으로 보는데, 이는 불교가 한반도의 백제에서 전해진 전통적 연도이기 때문이다. 통치자들이 남는 자원을 쓰는 방식으로 무덤 대신 사찰을 세우게 되면서, 고대사에서 이만큼 깔끔한 단절도 드물다. 다이센 고분과 모즈 고분군

오사카 남쪽 사카이에 있는 다이센 고분은 일본에서 가장 큰 무덤이다. 봉분은 길이 486미터, 높이 약 35미터이며, 이를 둘러싼 세 겹의 해자가 전체 구역을 약 840미터에 이르게 한다. 면적으로 보면 기자의 대피라미드나 중국 최초 황제의 능묘보다 크다.

Daisen Kofun and the Mozu tombs

고분

Daisen Kofun in Sakai, south of Osaka, is the largest tomb in Japan. The mound is 486 meters long and about 35 meters high, ringed by three moats that bring the whole enclosure to roughly 840 meters. By area covered it is larger than the Great Pyramid of Giza or the mausoleum of China's first emperor.

일본 황실청은 이를 닌토쿠 천황의 안식처로 관리하며 발굴을 허용하지 않기 때문에, 그 비정은 증거보다는 전승에 의존한다. 고고학자들은 일반적으로 이 봉분을 닌토쿠의 전통적 재위 시기보다 뒤인 5세기 초로 본다.

2019년 유네스코는 모즈-후루이치 고분군, 두 개의 군집에 있는 49기의 무덤을 세계유산으로 등재했다. 모즈 군집은 사카이에 있고, 후루이치 군집은 하비키노와 후지이데라에 걸쳐 있다.

모즈 무덤 방문 방법

무덤 자체는 닫혀 있으며, 지면에서는 다이센 고분이 물 너머로 나무가 덮인 제방처럼 보인다. 높이가 있어야 그 형체를 읽을 수 있다.

• 가는 방법: JR 한와선 모즈역. 덴노지에서 쾌속 열차를 타고 사카이시까지 간 뒤, 보통열차로 갈아타 모즈까지 가면 약 11분, 240엔이며, JR 패스로 이용할 수 있다

• 사카이 시청 전망 로비: 21층, 무료, 9:00부터 19:00까지 개방, 무덤에서 약 1km 거리로 가장 좋은 무료 전망

• 사카이 시립 박물관: 200엔, 9:30부터 17:15까지 운영하며 최종 입장은 16:30, 월요일 휴관, 발굴 유물과 훌륭한 하니와 컬렉션 보유

• 다이센 공원: 무료이며, 여러 작은 위성 무덤들 바로 가까이까지 걸어갈 수 있다

분묘 위의 점토상, 하니와

헤이와다이 공원의 하니와 정원에 있는 하니와 인형 점토상

하니와 는 고훈의 표면에 세워진 무유약 토기 원통과 형상물로, 보통 테라스 가장자리를 따라 줄지어 놓인다. 가장 초기의 것은 단순한 관 모양으로, 아마도 경사면의 흙을 제자리에 붙잡아 두는 데 쓰였을 것이다. 이후의 것들은 집, 배, 방패, 완전한 장비를 갖춘 말, 매사냥꾼, 갑옷을 입은 전사, 무녀, 팔을 들어 올린 무용수의 모습을 띤다.

의복, 헤어스타일, 갑옷, 건물을 보여 주는데, 이들 대부분은 다른 방식으로는 이미 썩어 없어졌기 때문에, 하니와는 그 시대의 가장 좋은 시각 자료다. 전사 하니와는 5세기 일본의 갑옷이 끈 묶음에 이르기까지 어떻게 생겼는지 알려 준다.

이들은 속이 비어 있고 낮은 온도에서 구워졌으며 여러 부분으로 만들어졌기 때문에 많은 것들이 조각난 채로 남아 있고, 박물관에 그만큼 많이 보존되어 있다.

무덤 안에는 무엇이 있었나

에타 후나야마 고분(무덤) 출토 유물

초기 무덤에는 청동 거울, 벽옥 팔찌, 그리고 쉼표 모양의 마가타마 구슬이 들어 있었는데, 이는 종교적 권위를 통해 일부 통치하던 추장의 의례용 세트였다. 5세기에 들어서면 유물은 달라진다. 철제 흉갑과 투구, 긴 칼, 화살촉, 금도금 청동 말 장구가 등장한다.

그 변화는 중요하다. 말은 일본 고유의 동물이 아니었고, 완전한 승마 장비의 갑작스러운 등장은 한반도와의 활발한 교류를 시사한다. 그와 함께 수에키 토기, 휠에서 빚어 소성로에서 높은 열로 구운 단단한 회색 석기 도자기로, 5세기 중반에 전래되어 더 오래된 저온 소성 토기를 밀어낸 한국의 기술입니다.

이나리야마 검과 최초의 일본어 문헌

어떤 고분에서든 가장 중요한 물건은 1968년에 사이타마현 의 교다에 있는 봉분에서 발굴되었고, 10년 뒤 X선 촬영을 통해서야 제대로 읽혔습니다.

이나리야마 검에는 칼날 양면에 금으로 상감한 115자의 글자가 새겨져 있습니다. 그 글은 471년에 해당하는 날짜를 제시하고, 이를 제작하게 한 사람의 이름을 밝히며, 그의 조상 8세대를 열거하고, 시키라는 곳에서 와카타케루라는 위대한 왕을 섬겼다고 말합니다. 와카타케루는 중국 기록에서 부(武)라 부르고 연대기에서는 유랴쿠 천황이라 부르는 통치자와 동일시됩니다.

그 단일한 칼날은 5세기 후반까지 야마토 조정의 권위가 간토 평야에까지 미쳤고, 중국 문자가 이미 일본에서 글을 쓰는 데 사용되고 있었으며, 계보가 무기에 새길 만큼 중요했다는 사실을 입증합니다. 이 검은 지정 국보이며, 사키타마 고분 공원 내 현립 박물관에 전시되어 있는데, 공원 입장은 무료이고 박물관은 성인 200엔, 학생 100엔입니다.

오늘날 고분을 볼 수 있는 곳

요시미 백혈은 사이타마현의 고훈 시대 후기 고분 유적의 잔해이다

이시부타이 고분, 아스카, 나라. 봉분은 수세기 전에 제거되어 묘실이 드러났고, 총 2,300톤가량의 화강암 30개와 약 77톤의 천장석이 남아 있습니다. 안으로 걸어 들어갈 수 있습니다. 2026년 4월 1일부터 입장료는 성인 500엔, 학생 200엔으로 올랐습니다. 보통 626년에 사망한 소가노 우마코와 연관되며, 이시부타이 석실 은 실제로 사람들 대부분이 들어갈 수 있는 유일한 고분입니다.

사키타마 고분 공원, 사이타마현 교다. 한 들판에 9개의 큰 봉분이 있으며, 그중 마루하카야마는 일본에서 가장 큰 원형 고분입니다. 검이 발견된 이나리야마에 올라갈 수 있습니다.

요시미 햑케쓰, 사이타마. 고분 시대 후기에 응회암 언덕사면을 파서 만든 200개가 넘는 석실로, 귀족의 무덤이 아니라 지역 공동묘지입니다. 8:30부터 17:00까지 개방하며, 입장료는 성인 300엔, 어린이 200엔입니다.

아스카 마을, 나라. 자전거로 둘러보기에 가장 좋으며, 몇 킬로미터에 걸친 농지 곳곳에 무덤, 조각된 돌, 다카마쓰즈카 벽화 무덤이 흩어져 있습니다. 자전거로 보는 나라 시골 이 현지인들이 즐기는 방식입니다.

미야자키와 군마 에는 전통적인 중심지에서 한참 떨어진 곳에 큰 무덤 군집이 있으며, 전방후원분 형태가 열도 대부분으로 퍼졌음을 보여 주는 증거입니다.

고분 시대가 남긴 것

세계유산 곤다야마 고분

세 가지가 이어졌습니다. 가장 큰 무덤들을 세운 야마토 계통은 황실이 되었고, 오늘날에도 그 자리를 차지하며 이 유적들에 대한 접근을 여전히 통제하고 있습니다. 대륙의 장인과 서기관과 함께 들어온 한자는 이후 1500년 동안 일본이 사용한 문자 체계가 되었습니다. 그리고 봉분 매장과 연결된 의례는 훗날 신토로 이어졌고, 그중에는 황실의 삼종신기인 거울, 검, 곡옥도 포함되며, 이들 모두는 고분의 표준적 부장품이었습니다.

시대 말기에 들어온 불교는 엘리트들의 지출을 사찰과 화장 쪽으로 돌려놓았습니다. 무덤 축조는 몇 세대 안에 멈췄지만, 무덤이 과시하던 정치 구조가 바로 아스카와 나라 조정의 기반이었습니다.

복원된 일본 고분 시대의 오래된 움집형 주거

문필 귀족 문화가 이어져 나온 결과로 편찬된 연대기와, 결국 겐지 이야기 와 같은 작품들이 탄생했습니다. 나중에 47인의 로닌 과 같은 이야기를 낳은 무사 계급은, 제도는 아닐지라도 장비의 뿌리를 이 무덤들에 남은 갑옷과 말 장비에서 찾을 수 있습니다.

고분 유적을 중심으로 여행 계획하기

오사카에서는 사카이가 반나절 코스로 알맞습니다. 한와선을 타고 모즈까지 간 뒤, 시청 전망대에서 내려다보이는 전경을 보고, 이어서 다이센 공원과 박물관을 둘러보세요. 아스카는 나라나 오사카에서 하루 일정으로 넣기 좋으며, 가능하면 자전거를 대여하는 것이 이상적입니다.

간토에도 자체적인 군집이 있습니다. 사키타마 고분 공원과 요시미 햣케쓰는 모두 도쿄 중심부에서 약 90분 거리에 있어, 자동차로 하루 코스로 묶기 좋습니다.

더 넓은 일정을 짜고 있다면, 오사카와 나라를 잇는 간사이 순환 코스 만으로도 두 무덤 지역을 모두 지나게 됩니다. 스에키 기술은 일본 도자기의 많은 부분에 선조가 되었으므로 도자기 공방 체험이 적절한 짝이 될 수 있으며, 도쿄에서 하는 실습형 도자기 세션 에서는 5세기에 전해진 물레 기술을 배울 수 있습니다.

고대 राजधानी 지역이 어떻게 이 나라의 정치적 중심이 되었는지에 대한 맥락을 위해, 같은 여행에서 시간의 반대편 끝에 있는 도쿄의 옛 구역 이나, 공예를 그 기원과 연결해 주는 전통 체험의 하루 를 함께 둘러볼 수 있습니다.