장속이나리신사(쇼조쿠이나리진자)는 오지역 북쪽 230m 정도의 도쿄도 기타구 오지에 자리잡고 있는 신사입니다.
헤이안 시대, 이 근처 일대는 옛날에는 일면의 논밭으로, 매우 외로운 장소였습니다. 그 안에 에로가 있어, 「장속 에로」라고 불리고 있었습니다.
새해 전날이 되면 관동 팔개국의 이나리의 사용이, 근처에 있는 왕자이나리 신사에 참가하기 전에, 당지에 있던 에로아 아래에서 옷을 갈아입은 장소라고 전해지고 있습니다.
안도 히로시게의 금화의 소재가 된 이 여우의 행렬은 현재 새해 전날의 행사가 되고 있으며, 명소에도 백경에도 선정되어 있습니다.
쇼와 4년(1929년) 장속 에노의 큰 나무는 시들고 잘라 현존하지 않습니다만, 현재는 에로가 있던 옆에 장속 에의 비가 건립되어, 나중에 이 에로를 기념해 장속 이나리 신사가 모셔졌습니다.
쇼와 20년(1945년) 4월 13일의 대공습 때에 맹렬한 기세로 동남에서 연소해 온 화재를 이 신사에서 완전히 막아 서북 일대의 주민을 화난으로부터 구한 것은 유명합니다.
제제신은 우가노미혼 신입니다.
「왕자 여우의 행렬」은, 헤세이 5년(1993년)부터 시작되었습니다. 매년 새해 전날부터 전날까지의 심야에 여우의 면을 쓴 사다리의 사람들이, 장속이나리로부터 왕자이나리 신사까지의 길을 반주와 함께 걷는 광경이 펼쳐집니다.
활동의 실적이 인정되어 헤세이 11년도에는 여우의 행렬이 지역 만들기 단체 자치대신 표창을 수상했습니다.
이나리 신사(이나리진자)는 벼를 상징하는 곡령신·농경신인 우가노미타미(우카노타마, 쿠라이나 혼명이라고도 쓴다) 우케비메), 보식신(우케모치), 대선도 히메신(오게츠히메), 와카우가이마신(와카우카메), 미우즈신(미케츠) 등을 주요한 제신으로 합니다. 현재는 상공업을 포함한 산업 전체의 신으로 믿어지고 있습니다.
에도 시대 민속에 따르면, 간토 지역 전역의 여우들이 매년 새해 전야마다 이곳의 큰 핵베리 나무 아래에 모였다고 합니다. 여우들은 신성한 숨결로 여겨지는 푸른 불꽃으로 나타나 의식복을 입고 인근 오지 이나리 신사로 가서 새해를 축하했다. 이 나무는 여우들이 변신한 '변화의 나무'로 알려지게 되었으며, 현재 이 전설적인 모임 장소가 된 신사가 되었습니다. 이 장면은 우키요에 장인 우타가와 히로시게가 목판화로 유명하게 묘사했다.
오지 폭스 퍼레이드는 매년 새해 전야(12월 31일)부터 1월 1일 이른 새벽까지 열립니다. 퍼레이드는 자정에 쇼조쿠 이나리 신사에서 시작되며, 오후 11시경 기념 모닥불과 기도로 축제가 시작됩니다. 참가자들은 여우 복장을 하고 쇼조쿠 이나리 신사에서 오지 이나리 신사까지 걸어가 오전 1시 30분경 도착합니다. 이 전통은 1993년에 에도 시대의 전설적인 여우 행렬을 재현하기 시작했습니다.
신사는 오지 역에서 도보로 약 5분 거리에 위치해 있습니다. 오지역은 JR 경인도호쿠선(도쿄역에서 19분 거리)이나 도쿄 메트로 남보쿠선을 통해 갈 수 있습니다. 이 신사는 역 남쪽의 조용한 주거 지역에 위치해 있으므로, 처음 방문하는 사람은 지도나 GPS를 따라가는 것이 좋습니다.
아니요, 쇼조쿠 이나리 신사는 일본의 대부분 동네 신사에서 흔히 볼 수 있는 입장이 무료입니다. 부지는 하루 종일 방문객들이 조의를 표하거나 전설적인 에노키 나무가 있던 역사적 장소를 관람할 수 있도록 개방되어 있습니다. 성지에는 나무를 기념하는 석조 기념비가 남아 있습니다.
쇼조쿠 이나리 신사를 방문할 때는 표준 신사 예절을 따르세요. 문을 통과하기 전에 살짝 절하고, 신들을 위해 예약된 중앙이 아닌 길 옆으로 걸어가세요. 정화 분수가 있다면, 본사에 접근하기 전에 손과 입을 깨끗이 씻으세요. 단정하게 옷을 입고 존중하며 조용한 태도를 유지하세요. 사진 촬영은 일반적으로 허용되지만, 삼각대나 다른 방문객이나 평화로운 분위기를 방해할 수 있는 장비 사용을 피해야 합니다.
가가와 히로시게 명소 에도 백경에도 그려진 왕자의 장속 에노.
장속 에노는 쇼와 4년(1929년)에 쓰러져, 에노의 비도 현재지로 옮겨져 이 신사가 창건된 것 같습니다. 따라서 신사로서의 역사는 꽤 얕거나 한다.
헤세이 5년(1993년)부터는 여우가 켜진 여우에 의해 타바타의 풍미를 차지했다는 전승이 되어, 왕자 여우의 행렬이 새해 전날부터 설날에 걸쳐 현지민에 의해 집행되고 있는 것 같다.
신사 자체는 도쿄답게(?) 좁은 부지에 자리잡고 있습니다만, 비와 손수사까지 경내에 설치되어 있습니다.
눈에 띄지 않는 장소에 있습니다만, JR 오지역 북쪽 출입구·메트로 오지역에서도 가깝기 때문에, 오지 신사나 오지 이나리 신사에 참배의 때는 방문해 보는 것은 어떻습니까?
덧붙여 고슈인은 맞은편의 빌딩에 들어 있는 왕자 야마와에서 받을 수 있는 것 같습니다.
어리석은 배우.
관동 8개국의 벼의 사용이, 왕자이나리에 참배하기 전에 에로아래에서 옷을 정돈했다.
가가와 히로시게가 에노아래에 모이는 여우들을 우키요에를 쓰고 있다.
에노아래에 여우나 오니나가 인간 다마가 나온 것일까.그것을 두려워하지 않고 왕자 이나리에 참배하는 여우가 장속을 정돈하고 있다고 하는 것은, 꽤 포지티브&이미지력이군.
당시는, 여우의 나타나는 방법으로 다음해의 타바타의 풍작, 불작을 점했다고 한다.
그 후, 에로는 시들어, 장속에의 비와 장속 이나리가 세워졌다.
장속이나리가 되고 나서, 쇼와 20년 4월 13일 대공습에서의 맹렬한 화재를, 이나리사가 완전히 멈추고 주민들을 대화재로부터 구했다.
화변으로, 관동 3대 이나리에 장속 이나리가 들어가 있다.
웹상의 정보 수집이라면,
・ 원래 장속이나리는 없고 에로그만의 곳이었다.
· 여우의 사용은 왕자 이나리에 모인다.
・왕자이나리가 역사가 낡다.
・오지이나리의 말사다.
등의 이유로 진짜 관동 3대이나리는 왕자이나리 쪽에서는?
대공습에서의 대화재를 장속이나리사가 멈춘 것에 의해 「영험 있음!」이라고 인정되어, 관동 3대이나리에 들어간 것일까라고 생각했다.
어
여기 삼구.
대공습 화재 불어 버리는 오이나리 씨
왕자 앞 옷을 갚는 에노키
다음 해의 풍작 탁탁하는 여우에