미식진 오카미를 제신으로 하는 신사.後醍醐天皇의 복심으로 사도에 흘러간 히노자조경, 자조의 아들인 아신마루의 도망을 도운 다이젠 켄 영명도 모셔지고 있다. 신사는 다이젠보의 원령을 진정하기 위해 권진되었다고 말한다. 분명한 창건시기는 불명하고 가마쿠라 시대에 자조경과 대선방을 합사한 때로 여겨진다.
무인 신사에서 평탄한 경내는 깨끗이 하고 있다. 배전은 기와로 크게 내부의 사액 뒤에 복수의 나무를 사이에 두고 있었던 것이 인상적입니다.
역시 볼거리는 1846년에 재건된 노무대. 현존하는 사도 가장 오래된 노무대라고 말해져 있어 현 지정의 유형 민속 문화재입니다. 근래에 증축도 이루어지고 있는 것 같다.
주차장은 넓고 멈추기 쉽다. 경내에 화장실은 보이지 않는다. 인접한 밭에 가설 화장실은 놓여져 있지만 신사의 물건이 아닌 것 같습니다.
오젠 신사 (오젠 진자). 니가타현 사도시 다케다.
식내사(소) 어식신사론사, 구무라사.
【제신】 미식 쓰진 (배상) 히노 자조
자료에 따르면
창사 연대는 미상.
식내사·고식 신사의 논사.
본래의 사호는, 어식 신사였다고 생각되지만, 어식신은 미야나카 다이젠 산제신의 한자리였기 때문에 다이젠 다이묘진이라고 불리며, 쇠퇴 후는, 본래의 어식 신사라고 하는 사호가 잊혀진 것 같다.
성호원궁을 섬긴 오젠보 켄노가, 아신마루를 교토에서 안내해, 사도에 배류된 아신마루의 아버지·히노자조경을 만나려고 했지만, 잡태성 주혼마 산성수가 이를 용서하지 않고, 히노자조경을 찬사했다.
아신마루는 원을 토벌하기 위해 오젠보 켄노의 원조를 받아 혼마 야마시로 모리의 관에 잠입해 혼마 야마시로 모리의 남동생을 죽이고 교토로 도망친다.
혼마 야마시로 마사모리는 격노해 다이젠 켄요를 처형했지만, 그 후, 수많은 목사가 있어, 히노 자조경과 다이젠보 겐로를 오젠 신사에 모셨다고 한다.
메이지 4년 무라사에 열었다.
그리고 있습니다.
사도는 세아야의 유형지이며, 「구나나 토도의 마을의 노무대」라고 시들어질 정도로 노가쿠가 그런 토지이기도 합니다만, 사도에 노를 전파한 것은 세아야가 아니라 초대 사도 봉행의 오쿠보 장안으로 되어 있습니다. 원숭이의 아이이면서 다케다 신겐, 도쿠가와 이에야스에게 노우로로서 중용된 장안은, 도시의 노가쿠사를 이끌고 사도에 부임했습니다. 낙도일 뿐만 아니라 봉행소에 의해 사람의 출입이 제한되어 있던 사도에서, 노가쿠는 독자적인 발전을 취해, 대중 예능으로서 사람들의 생활에 정착했습니다.
사도에 있어서의 현존 가장 오래된 노무대가 있는 오젠 신사는 미식진 오카미를 제신으로 하는 음식에 관련되는 신사였지만, 후에 후양 제제의 측근에서 배류처의 사도로 형사한 히노자아사와, 자조의 아이의 적 토벌에 협력해 처형된 다이젠이 합사. 충신 소연의 신사로서 황실로부터 경내 정비의 비용이 하사되기도 하지 않고, 소박한 분위기 그대로 지금도 시골에 접하고 있습니다. 볼거리의 노무대도, 국보의 이쓰쿠시마 신사, 쿠니시게분의 히라이즈미 하쿠산 신사의 것 등에 비하면 장엄함이 결여되어 있어도, 생활감의 얼룩 붙은 둔한 풍정이 매력입니다.
카라포의 무대만 보고 무엇이 재미있는지, 그렇게 말하는 분도 계실까는 알고 있습니다만, 근처에는 사도의 관광 명소로서는, 1, 2를 싸우는 지명도의 묘선사 오층탑, 사도 고쿠분지가 있어, 김에의 들르기에 적합합니다. 덧붙여서 묘선사에는 히노자조의 무덤도 있습니다.