닛신칸

"엄숙한 전당"이라는 첫인상이 이곳의 첫인상입니다. 이곳은 "막부 말기 시리즈"에서 네 번째로 방문하는 곳입니다. 교육 과정을 진지하게 이해하고 싶으시다면 최소 60분은 잡으시기 바랍니다. "구 타키자와 혼진"에서 기차로 이동했는데, 약 18분이 걸렸습니다. 사진 촬영과 가이드 투어 안내를 포함하면 최소 80분은 걸릴 것입니다. 특히 "이이모리야마"와 "아이즈 무가 저택"을 둘러본 후 "도주쿠"를 방문하면 더욱 깊은 여운이 ​​남을 것입니다. 전당은 생각보다 넓었습니다. 여러 장소를 순서대로 방문했는데, 다음과 같습니다. ▶남문 --> 도보 약 3분 (정차 시간 약 2분) ▶히쓰기 문 --> 도보 약 2분 (정차 시간 약 4분) ▶동 학교 --> 약 도보 1분 (약 14분 정차) ▶대학 --> 도보 약 1분 (약 5분 정차) ▶다이세이덴 --> 도보 약 1분 (약 2분 정차) ▶아이즈번 학교 자료관 --> 도보 약 1분 (약 5분 정차) ▶물말 연못 --> 도보 약 1분 (약 3분 정차) ▶에도 메이지 기념관 --> 도보 약 1분 (약 8분 정차) ▶ 목마장 --> 도보 약 1분 (약 3분 정차) ▶ 궁술 훈련장 --> 도보 약 1분 (약 15분 정차) ▶ 포병장 --> 도보 약 1분 (약 1분 정차) ▶ 센켄도 --> 약 도보 1분 (약 1분 정차) ▶ 서문 --> 도보 약 1분 (약 1분 정차) ▶ 주차장 --> 도보 약 3분 학교 건물은 대부분 방문했지만, 여전히 많은 것을 얻을 수 있었습니다. ▶ "동부 학교" 천문학, 지리학, 스토리텔링, 글쓰기 등 학생들의 수업 내용을 전달하는 데 그치지 않았습니다. 주의 깊게 관찰한다면 "제2중대" 최우수 학생들의 실루엣을 활용하여 그들의 성격과 수업 성과를 마음속에 조용히 각인시키는 미묘한 배경 배치를 발견할 것입니다. "쓰가와 기요미"가 부모를 생각하며 남긴 와카(和歌)든, "이누마 사다키치"가 아들에게 남긴 훈계와 진심 어린 가르침이든, 이 편지를 읽어보면 이이모리산의 "자결지"에서 왜 고향에 대한 그들의 마음이 "후회 없이"였는지 알 수 있습니다. 부모와의 약속과 스승의 가르침을 진심으로 지켰기 때문입니다. ▶ "메이지·막부 기념실" 흑선 사건 이후 북방 영주들의 방어에 대한 설명 외에도 가장 기억에 남는 부분은 두 조각상의 이야기입니다. 아이즈 사람들의 용맹함을 상징하는 젊은 지도자와, 고향을 위해 쓰루가성을 바쳐 동생의 소원을 들어준 호족의 이야기입니다. ▶ "궁술 훈련장" 정적인 전시를 관람한 후에는 스트레칭과 휴식을 위한 역동적인 활동도 마련되어 있습니다. 유료로 손과 눈의 협응력을 체험하고, 양궁을 시도해 볼 수 있으며, 심지어 하루 동안 수련생이 되어 볼 수도 있습니다. 멀리 있는 북을 치면 소리가 납니다. 이것을 시도할 때는 왼팔은 곧게 펴고 오른팔은 굽히지 않고 수평을 유지해야 합니다(매우 중요합니다). 이렇게 하면 좋은 반응을 얻을 수 있을 것입니다. 비록 한 번밖에 치지 못했지만, 그래도 특별한 경험이었고 기억에 남는 순간이었습니다. ▲회상 닛신칸 학원을 방문하기 전에 저는 항상 군 장교는 문학보다는 무술을 전문으로 해야 한다고 생각했습니다. 하지만 이곳의 교육 과정은 단순히 군사 서적에만 집중하지 않고, 논어를 중심으로 한 사서오경에 초점을 맞추었는데, 정말 인상적이었습니다. 특히 뛰어난 문필력을 가진 "쓰가와 기요미"라는 수련생은 전쟁에 나가기 전 가족에게 와카(和歌)를 남겼는데, "가을"을 인생의 전환점, 성장과 이별의 순간으로 삼았습니다. 그 모습을 보니 정말 눈물이 났습니다. 만약 그가 용감하게 전쟁에 나갔다면, 그의 부모님은 그 모습을 보고 깊은 슬픔에 잠겼을 것입니다. 그는 하나의 예일 뿐일지 모르지만, 에도 시대 말기 아이즈에서 전해진 이 이야기는 참으로 깊은 감동을 줍니다. "가을"은 배움과 성장의 끝과 시작을 상징하며, 미지의 세계로 나아가기 전의 작별이기도 합니다. "가을"은 이가와 강의 차가운 물살의 황량함과 슬픔과 이별의 분위기를 담고 있습니다. 게다가 이곳에서 수업을 듣는 학생들 사이에서는 수영이라는 다소 독특한 기술이 있습니다. 승마, 검술, 궁술은 무술의 기본 요건이고, 서양에서 도입된 화기 때문에 화기 기술이 추가되었지만(이해할 만한 부분입니다), 수영을 배워야 한다는 요구 조건은 매우 이례적입니다. 아마도 많은 성에 해자가 있어 방어는 쉽고 공격은 어렵기 때문에 이러한 추가적인 기술이 필요했을 것입니다. 강의 환경 외에도, 본당에 들어서기도 전에 지붕 용마루 장식에 매료될 것입니다. 눈길을 끄는 것은 독특한 외관뿐만이 아니라, 그 자체로 완전히 다른 모습입니다. 기와에는 아오이 가문의 문장이 새겨져 있으며, "할버드 문"의 지붕 용마루는 사찰, 신사, 성의 지붕 용마루에서 흔히 볼 수 있는 "오니 기와"(귀신 기와)나 "샤치호코"(신화 속 물고기 모양 생물)와는 확연히 다릅니다. 여기서 "기둥"에는 용머리와 물고기 꼬리를 가진 한 쌍의 "오니고로"(귀신 머리)가 장식되어 있습니다. 용마루는 "오니 기와"나 "코마이누"(수호견)가 아니라 "오니 류코"(귀신 용의 아들)입니다. 전반적으로, 우리는 이것이 역사적 서사를 구축하는 데 매우 성공적인 접근 방식이라는 데 만장일치로 동의했습니다. 특히 도시 내에서 다시 방문한 일련의 장면들은 방문객들에게 몰입감 넘치는 경험을 제공하고 사무라이에 대한 인식을 바꾸어 놓았습니다. 이번 방문을 마친 후, 다음 명소를 위해 잠시 시간을 줄여 근처의 신사인 "곤요쿤 신사"로 향했습니다.

후쿠시마 여행으로 들렀습니다. 전날 숙박한 아가노시에서, 이와고시 자동차도로를 방문했습니다. 개관 시간은, 9:00~17:00, 관람료는, 어른 1200엔, 중·고생 700엔, 초등학생 600엔입니다. 남문을 지나 사무소에서 관람권을 구입하면, 영사실에 가는 것이 코스입니다만, 단체 손님이 있었으므로, 동문에서 동학원, 대학, 대성전, 자료관, 수련 미즈이케, 무강, ​​천문대, 포술장, 궁도장, 니시즈쿠와 주변, 마지막으로 영사실이 되었습니다. 쇼츠번교 닛신칸은 5대 번주 마쓰다이라 료칸의 시대에 이에노다 나카 겐자이의 건의에 의해 기획되어, 5년의 세월을 걸어 현화 3년(1803년)에 쓰루가성의 서쪽에 한대학문의 전당으로 완성되었습니다. 십대의 갓 "그렇지 않은 것은 안된다"의 정신은 유명하고, 백호대의 소년들도 여기에서 배웠다고합니다. 불행히도 戊辰 전쟁에 있어서, 소실해 버린 닛신칸은, 쇼와 62년에 완전 복원되어 현재에 이릅니다. 여기에 오면, 백호대나 야에의 벚꽃 등, 당시의 아이즈의 정신 문화가, 시대와 어떻게 교착했는지, 알 수 있습니다. 앞으로도 아이즈의 정신 문화를 후세에 전해 가고 싶습니다.

아이즈의 역사! 막부를 충실히 지탱 한 아이즈 사람들 생활 생활이 보이는 곳이지만 (웃음) 유교 탓인지 고대 중국에 관한 전시가 많이 (웃음) 어라? 언제부터 여기는 중국에? (웃음) 아이즈의 아이들의 학생 시절을 잘 알고, 백호대의 아이들의 다양한 공부 스타일을 알 수 있는 매우 좋은 곳이었습니다. 궁도 체험이나 아카베이 제작! 아주 좋은 곳이었습니다. 아이즈 관광에는 절대로 가야 안되는 곳입니다.

백호대 소년들이 배우고 있던 곳입니다. 노기자카 46 「도망치 물」의 로케지라고도 알려져, 성지 순례로서 탐방했습니다. 당시부터가 아니라 복원되어 이 땅에 지어졌습니다. 소독 체험이나 궁도 체험, 레드 베코나 기상 소법사 등의 공예품의 그림 체험도 즐길 수 있습니다. 버스는 개수가 적습니다. 아이즈 와카마츠역에서 아이즈 택시로 12분 3,300엔입니다.

두 번째 방문입니다. 전회는 수년전의 3월, 불행히 눈 깜빡거리는 추위로 차분히 견학할 수 없었으므로, 이번 아이즈 와카마츠에 왔으므로 재방문했습니다. 접수에서는 「JAF에 가입하고 있으면 할인이 됩니다.」라고 안내되어 JAF 가입증을 보여 1인 200엔 할인이 되었습니다. 한 번 견학에 와 있으므로 견학 코스는 파악하고 있었으므로, 이번은 차분히 견학했습니다. 「순로」의 안내가 있으므로, 넓은 부지에서도 망설이지 않고 견학할 수 있습니다. 아이즈의 역사를 아는 데에 매우 공부가 되어, 훌륭한 시설입니다만, 손님이 적습니다. 더 어필하거나 이벤트를 실시하는 등 닛신칸의 이미지를 전면에 내면 더 방문자가 있다고 생각합니다.