四国八十八寺朝圣之旅：实用指南
TripToJapan.com Editorial Team
2026年8月10日
目录
TripToJapan.com Editorial Team
大约在第三天左右，一个你从未见过的女人会把车停下，摇下车窗，递给你一袋橘子。她会谢绝你的感谢，鞠躬，然后开车离去。这就是お接待（osettai），而在四国朝圣中，这种事会不断发生。
四国八十八所灵场巡礼是一条环绕日本第四大岛的1200公里环线，串联起88座与空海有关的佛教寺院；空海是创立真言宗的僧人。徒步全程大约需要45天。大多数人不会徒步，这也完全没问题：乘坐巴士、开车和骑自行车都算，走完四分之一然后明年再来，也算。
它是一个环，而不是一条线。路线从同一个地方开始，也在同一个地方结束，而圆的意义在于你回来时已经不同了，而不是到达某个新的地方。
这些寺院与空海相连，空海后来被尊称为弘法大师。他于774年出生于四国，创立了真言宗。修行者认为他并未于835年去世，而是在高野山入于永恒的禅定，这也是为什么朝圣者会携带一根代表他的锡杖，并在帽子和僧衣上写上 dogyo ninin ，即“同行二人”。无论你在路上多么孤单，你都不是独自前行。
如今这条由88座寺院组成的固定路线，是经过几个世纪逐渐形成的，并在江户时代成为大众性实践，当时普通人才终于能够旅行。它一直都在被使用。今天在路上遇到的人大多是日本人，其中很多已经退休，很多人是在经历丧亲之后才开始徒步。
朝圣者被称为 お遍路 ，或简称 henro，这个词涵盖所有人：背着包徒步的人、戴着统一帽子的巴士团、开租车的一对夫妻。
我们将为您量身定制一份含报价的日本行程，随时可按喜好调整。
这完全取决于你的旅行方式。
徒步： 大约45天，合理范围是40到60天。也就是每天大约30公里，而且没有休息日，大多数人都无法长期坚持。预算应按六到八周计算。
骑自行车： 20到30天。四国地形多山，而且有几座寺院坐落在长坡的山顶上。
开车： 10到14天。这是如今大多数日本朝圣者的方式。
参加组织好的巴士团： 10到12天，通常分成几次行程，由导游在每座寺院带领诵经。
区切り打ち（Kugiri-uchi），即分段式朝圣，是另一种常见方式：每年走完一个县，分几年完成。没人会因此觉得它次一等，而且你经书上的寺院印章也不会过期。 你也可以按任意方向徒步。顺时针从第一番开始是标准路线；逆时针则称为 gyaku-uchi，更难，因为路标默认你是按相反方向行走，而这恰恰让它更具功德。
四国朝圣要花多少钱？
朝圣本身是免费的。寺庙不收门票。费用主要是住宿、食物和印章。
寺庙印章： 四国八十八所灵场会将每座寺庙的费用从300日元提高到500日元。88座寺庙全部盖章，再加上约2,000日元购买札本，总计约46,000日元
起步装备： 袈裟、帽子、手杖、披肩、札本和铃铛共需10,000至20,000日元，全部可在第一寺购买
住宿： 朝圣者旅馆含两餐每晚6,500至9,000日元，商务酒店3,000至5,000日元，一些寺庙提供的tsuyado避难所免费，路边为徒步者建造的小屋也免费
食物： 如果不露营，每天2,000至3,000日元
走45天并住旅馆的话，总费用大约在400,000至600,000日元之间。露营并使用免费避难所可将费用削减一半以上。分几次乘巴士游览全部88座寺庙，花费范围与徒步相近，只是时间被压缩了。
四国的四个县传统上被视为修行的四个阶段，而这些称呼与徒步过程的感受出奇地吻合。
德岛，1至23号寺庙：觉醒之地。 前几座寺庙在平坦的农田间相距很近，这也是为什么前三天感觉轻松，容易让人误以为很简单。然后会来到第12寺——烧山寺，这是第一个nansho，或困难之地：12公里、800米的爬升，对大多数徒步者来说要花上一整天。 德岛 是大约三分之一出发的人会放弃的地方。
高知，24至39号寺庙：苦行之地。 这是最长、最空旷的县，沿着太平洋海岸寺庙之间距离极大，其中有一段75公里什么都没有。到了这里，朝圣不再是精神问题，而是变成了身体上的问题。
爱媛，40至65号寺庙：证悟之地。 这里更温和、更绿，也有更多城镇。第51寺——石手寺——位于松山，旁边就是道后温泉，日本最古老的温泉之一，大多数徒步者都会在那里休息一天。
香川，66至88号寺庙：涅槃之地。 这是最小的县，寺庙又变得彼此靠近，终点也已在眼前。第75寺善通寺是空海的出生地，也是这条路线中最大的寺院群。第88寺大窪寺坐落在群山中，传统上人们会在之后返回第1寺完成圆圈，再去高野山向空海报告。
这些都不是强制的，而且都可以在第一寺买到。
帽子 白色无袖长袍，是几乎每个人都会穿的东西。白色在日本是死亡的颜色，这件长袍最初还是丧葬服：朝圣者出发时就已做好不再回来的准备。
菅笠 那顶圆锥形莎草帽，带有一个梵文字符和一段关于无常的偈语，而且无论烈日还是下雨都非常实用。进寺时不能摘下。
金刚杖 那根木杖，象征着空海本人。你不能让它碰到桥，因为有个故事说他曾在桥下睡觉，发现那一夜漫长无尽。住客栈时，要先洗杖头，再洗自己的脚。
纳经帐 那本盖章簿，会收集每座寺院的书法和朱印，都是你等待时手工完成的。它是这段旅程的实体记录，很多人入殓时都会把它带在身边。
纳札 那些写有姓名的小纸条，会留在每座寺院，也会送给任何向你施予お接待的人。它们按你完成环行的次数分色，从最初几次的白色，到一百次以上的锦缎色。被递上一张锦缎色的小纸条，是件小小的大事。
流程是有顺序的，没人介意你把它简化。
在山门前鞠躬。在水盆处洗手漱口。进入时敲一次钟，出门时绝不再敲。点一支蜡烛和三支线香，然后把你的小纸条和供品放进箱子里。
然后在本堂诵经：心经、该寺本尊真言，以及弘法大师真言。再在每座寺院都有的大师堂重复一遍。然后把你的经本拿到纳经所。
如果你把整套流程都做完，一座寺院要十到二十分钟；一天跑四座寺院，时间就不少了。
お接待是向朝圣者赠与的习俗：食物、饮料、钱、床铺、顺路载你一程。它不是慈善。施予者被认为是在通过你向弘法大师供养，所以你接受他们的好意，其实是在帮他们行功德。
你不该拒绝。相应地，你要递上一张纳札并道谢。若在公交站被陌生人塞给你1000日元，正确的反应是收下。
徒步朝圣者得到的お接待远比其他人多，这也是为什么即使你只走其中一段，也有人主张要徒步。
春季，3月到5月， 是经典时节，第一县就能看到樱花，气温也较为适宜。但这也是最繁忙的季节。
秋季，10月和11月， 是另一个好窗口：干燥、凉爽，山里色彩斑斓。
夏季 很危险。四国会升到三十多摄氏度，湿度很高，而高知路段既没遮阴也没商店。
冬 沿海岸道路可步行，山间寺庙则关闭或结冰。住宿更便宜，而且路上空无一人。
台风季从8月持续到10月，道路和步道可能会临时关闭。
宿坊 ，寺庙住宿，在88座寺庙中约有十几处提供，包含素食晚餐和早课。
民宿和遍路宿 是沿途由家庭经营的旅店，主要接待朝圣者，通常提供两顿餐食和一个晾干衣物的房间。请提前一天预订；很多由七十多岁的人经营，不会接听当天的来电。
通夜堂 是一些寺庙提供的免费避难所，条件简朴，有时只是一处有顶的地面。 善根宿 是私人提供的免费房间。
遍路小屋 ，有100多处，是由志愿者项目专为徒步者建造的小型路边避难所。睡在那里是默许的，但并不提倡。
可从东京或大阪飞往高松、松山、德岛或高知。乘火车的话，濑户大桥线路将从冈山到高松，约一小时；冈山也在东海道-山阳新干线沿线。
前往第1号寺灵山寺时，可从德岛乘JR高德线到板东站，再步行约十分钟。
四国遍路是最著名的环行路线，但日本还有很多。
熊野古道 位于纪伊半岛，是通往熊野三大社的路线网络，也是联合国教科文组织世界遗产。中边路路线需要三到五天，是日本所有朝圣路线中对外国徒步者基础设施最完善的。
汤之峰温泉 位于这条路线上，是日本最古老的温泉之一，拥有一个名为鹤汤的小木浴池，它本身也是列入名录的世界遗产，而且一次只接待一组人使用。
高野山 是目的地而不是路途：这座山中寺院由空海于816年创立，可从大阪乘南海线再转缆车抵达，并不需要搭乘新干线。奥之院墓地小径在杉树下延伸两公里，沿途经过20万座坟墓，通向他的陵墓。超过50座寺院可接待过夜客人，我们的《 高野山 》指南介绍了在那里住宿的内容。
西国33 比四国遍路更古老，串联起关西地区的33座观音寺院，包括清水寺和奈良的长谷寺。
秩父34 在 埼玉 则是较短的一条：34座观音寺院，约100公里，可在四五天内步行完成，也可从东京作为一系列一日游前往。
出羽三山 位于山形，是由三座山组成，象征出生、死亡与重生；在羽黑山上，通往神社的路有2,446级石阶，穿过300年树龄的杉树林。第三座山汤殿山禁止游客描述那里有什么。更多路线信息见 出羽三山网站 。
三德山 位于日本海沿岸的鸟取，保存着投入堂——一座嵌在悬崖中的小殿堂，被指定为国宝。登山需要攀爬铁链和树根，入口处会检查你的鞋子，而且不能独自前往。
中山道 完全不是宗教路线。它曾是江户与 京都 之间的内陆干道，而马笼与妻笼之间保存完好的路段，是一段穿越两个江户时代宿场町的8公里徒步路线。
就先走德岛的前五六座寺院。它们彼此相距很近，地势平坦，标识清楚，而且第1番寺会出售全套装备并用英语说明礼仪。两天就能让你真正感受到这条路的味道。
或者从第11番寺走到第12番寺，经过烧山寺；这是这条路线最艰难的一天，也是人们事后最常谈起的一天。
或者干脆不走四国遍路，而去走熊野古道中边路——它就是为这种旅行设计的：三天、行李转运、提前预订旅馆，最后还有一条联合国教科文组织认定的古道。
一条 濑户内与关西路线 让你在不完成完整环线的情况下也能接近四国，而我们的《 日本的四季 》指南则介绍了适合徒步的时节。
