本蛮宮鎌戸神社

宝満宮 竈門神社＠内山 平日午前９時過ぎ、初訪問しました。 往路は「西鉄都府楼前」駅から、五条・内山線「まほろば号」という始発バスで、終点の「内山」まで40分弱で到着しました。近年は、主人公の竈門炭治郎と妹の竈門禰󠄀豆子が活躍する漫画・アニメ「鬼滅の刃」の聖地の１つとされています。自身も鬼滅好きなので、今回ちょうどよい機会と思い訪れました。 当日は、除災招福の鬼門・おたふく門が設置されていました。同神社が太宰府政庁の鬼門封じを目的に創建されたことから、参拝前に鬼門をくぐり、鬼（災い）を祓い、参拝後はおたふく門をくぐって、福を招き入れて、よい１年にしようというもののようです。ひと通り見回ったのちに、御朱印を購入し、帰路につきました。なお、次発のバスまで時間があったので、帰りは、次の目的地の太宰府天満宮まで30分ほど歩きました。帰りは下りだったので、比較的楽に歩けました（行きに歩くのは大変そうです）。

2026年1月24日（土曜日）に訪問。 福岡県太宰府市東北の宝満山（ほうまんざん、標高829.6メートル）の山麓に建立されている下宮を訪問しました。宝満山は大宰府の鬼門（東北）の位置にあり、本社は「大宰府鎮護の神」として崇敬され、『延喜式』神名帳で筑前国御笠郡に「竃門神社 名神大」と記載される式内社です。駐車場はそこそこの台数が駐車出来ます。料金は500円です。太宰府天満宮から結構な数の人々が歩いて参拝しに来られていますが、かなりの距離を登るため、大変なのではないかと思います。駐車場から更に階段を昇っていきます。途中に稲穂の神である宇迦御霊神（ウカノミタマノカミ）を祀った式部稲荷神社があり、参拝しました。拝殿の前に鬼とお多福の飾りがありました。拝殿でお詣りをしました。御朱印帳は浅葱色の物を頂き、御朱印は二月までの期間限定の物を頂きました。寒い日に三名の巫女さんが御朱印に携わっておられました。お声掛けし、お礼を述べて、神社を後にしました。 竈門神社（かまどじんじゃ）、式内社、名神大社、旧社格は官幣小社、「宝満宮」「竈門宮」とも呼ばれる。現在、福岡県太宰府市東北の宝満山（ほうまんざん）に、上宮（宝満山山頂、標高829.6メートル）、下宮（宝満山山麓）の二社がある。上宮のある山頂付近には心蓮上人を埋葬したとされる墓、主祭神の墓所と伝わる法城窟（ほうじょうくつ）がある。山腹にかつて講堂、神楽堂、役行者堂、鐘楼等が建立された中宮（なかぐう）があったが、明治時代の廃仏毀釈に伴い廃絶された。下宮の主要社殿は本殿、幣殿、拝殿から成り、境内の南北七間、東西四間の礎石建物跡は竈門山廃寺の中枢施設とされる。8世紀から12世紀の古瓦が出土している。北方の太宰府市北谷に境外遥拝所がある。宝満山は大宰府の鬼門（東北）の位置にあり、本社は「大宰府鎮護の神」として崇敬された。平安時代以降神仏習合が進み、本社と一体化した神宮寺の大山寺（だいせんじ、竈門山寺（かまどさんじ）／内山寺（うちやまじ）／有智山寺（うちやまじ））は西国の天台宗寺院を代表する存在であった。また、宝満山には英彦山（ひこさん）と共に修験道の道場が数多く形成された。これらの仏教施設は明治時代に廃されたが、福岡県下には本社から勧請された神社が約40社あり、現在も宝満山に対する信仰・縁結び信仰によって崇拝されている。本社社地を含む宝満山一体が国の史跡に、木造狛犬、宝満山山岳信仰関係資料307点が福岡県の文化財にそれぞれ指定されている。宝満山は、山容から古くは「御笠山（みかさやま）」「竈門山（かまどやま）」と称され、「御笠山」は笠のような山容に由来する古い呼び名で、古くは神体山として信仰された。「竈門山」は筑前国の歌枕としても多く詠み込まれ、社伝『竈門宝満大菩薩記』（鎌倉時代後期）では、元は「仏頭山」「御笠山」と称されていたが、神功皇后の出産の時に本山に竈門を建てたことに由来すると伝わる。『筑前国続風土記』では、山の形が竈（かまど）に似ており「煮炊きの様子を示すように雲霧が絶えない」ことに由来する。大宰府鎮護のためカマド神を祀ったとする説、九合目付近の「竈門岩」に由来するという説がある。「宝満山」の山名は、神仏習合に伴って祭神を「宝満大菩薩」と称したことによるが、初見は13世紀末頃の古文書である。創建は、社伝によれば天智天皇の御代（668～672年）に大宰府が現在地に遷された際、鬼門（東北）に位置する宝満山に大宰府鎮護のため八百万の神々を祀ったのが神祭の始まりと伝わる。次いで、天武天皇2年（673年）、心蓮（しんれん）上人が山中で修行していると玉依姫命（たまよりびめ、、玉依毘売／玉依毘売命『古事記』、玉依姫『日本書紀』）が現れ、心蓮が朝廷に奏聞し山頂に上宮が建てられたと伝わる。神社側は、上宮の建立をもって創建としている。下宮礎石群の調査から、創建は少なくとも8世紀後半に遡り、上宮付近から9世紀から中世にまで至る多くの土師器・皇朝銭等の祭祀遺物が検出され、大宰府、遣唐使との関連が指摘されている。主祭神は玉依姫命 （たまよりひめのみこと）で、神功皇后（じんぐうこうごう）、第十五代応神天皇（おうじんてんのう）を相殿に祀る。玉依姫命が元々の祭神で、神功皇后、応神天皇は後に合祀された。『筥崎宮縁起』他では本宮を八幡神の伯母（応神天皇の伯母、神功皇后の姉）と見做すしており、遅くとも12世紀初頭には八幡神（神功皇后、応神天皇）と結び付けられたと考えられ、竈門神が八幡神の系譜に組み込まれた背景には古くから大宰府と本社が政治的に関わっていたことが関係している。一方、本来の祭神は竈神である三宝荒神であるとする説もある。中世には「宝満大菩薩」、近世には「宝満明神」とも呼ばれた。史料に見える初見は、延暦22（803）年の竈門山寺（かまどさんじ、当社の神宮寺）に関する記載で、奈良時代には既に神仏習合の状態だった。神階は、「竈門神」について、承和7（840）年4月21日従五位下から従五位上『続日本後紀』、嘉祥3（850）年10月7日正五位上（従五位上とも）『日本文徳天皇実録』、貞観元年（859年）1月27日正五位下から従四位下『日本三代実録』、元慶3（879）年6月8日従四位下から従四位上『日本三代実録』、寛平8（896）年9月4日従四位上から正四位上『日本紀略』、嘉承元年（1106年）11月3日従一位から正一位『中右記』へ昇叙。承和9（842）年に奉幣の記事が見え、『延喜式』神名帳では、筑前国御笠郡に「竃門神社 名神大」と記載され、名神大社に列した。明治5（1872）年近代社格制度で村社に列し、明治28（1895）年官幣小社に昇格。

太宰府に訪れた際に、久しぶりに竈門神社へ参拝しました。静かな山あいに佇む神社で、境内に一歩入った瞬間から空気が澄んでいて、とても心地よい時間を過ごせました。太宰府天満宮から少し足を延ばすだけで、こんなに落ち着いた空間があるのは魅力だと思います。 社殿周りは自然に囲まれていて、紅葉や新緑の季節は特に美しいと聞きます。今回は天気も良く、光が差し込む境内は穏やかで、ゆっくりと深呼吸したくなる雰囲気でした。参道や境内も整備されていて歩きやすく、観光で訪れる方にもおすすめできます。 お守りのデザインが可愛いのも有名で、授与所は明るく開放的。和の雰囲気を残しつつ、現代的なセンスも感じられて、選ぶ時間も楽しかったです。恋愛やご縁にまつわる神社として知られていますが、落ち着いた空間なので、願いごとというよりも「自分と向き合う時間」をとりに来る場所としても良いと感じました。 駐車場やアクセスもわかりやすく、初めて来る方でも安心です。観光のついででも、ゆっくり参拝したい方にもおすすめできる場所です。自然に包まれながら心を整えられる、とても素敵な神社でした。今回は観光目的でしたが、また季節を変えて訪れてみたいと思います。

節分の時期に設置される「おたふく門（鬼門）」がとても印象的でした。表が鬼、裏がおたふくになっていて、参拝前に鬼門をくぐって厄を祓い、参拝後におたふく門をくぐって福を招くという順番があるそうで、身が引き締まる思いがしました。 ​また、噂通り「鬼滅の刃」の聖地としての熱気がすごいです！境内の至る所に作品の雰囲気を感じ、奉納されている絵馬もファンの方々が描いた力作だらけで見応えがあります。次から次へと人が訪れていて非常に活気がありますが、社務所などもモダンで美しく、何度でも足を運びたくなる神社です。

鬼滅の刃聖地巡礼。主人公炭次郎や禰豆子の苗字と同じ「竈門」が神社名であり、竈門神社の修行者の着衣が市松模様の装束で主人公の炭次郎の羽織と同じ柄であること。神社は大宰府政庁の鬼門除けとしてお祀りされたと言われていてまさしく鬼滅の刃そのもの。聖地巡礼と言われる。 少し前に訪問。春は桜、秋は紅葉の名所として有名。300本あるカエデやイチョウが、赤、黄、橙などさまざまな色に紅葉。紅葉🍁は11月中旬頃より色付き始め、下旬から12月初旬が見頃。12/8まではライトアップも(日没〜21:00) 竈門神社は1350年以上の歴史がある神社で玉依姫命をお祀りし、縁結びの神様や「方除け」「厄除」の神様として有名。 鳥居⛩️をくぐったり、展望舞台から太宰府市内を眺めたりと紅葉🍁に加えて美しい見どころがある。 標高829メートルの宝満山頂には竈門神社の上宮があり、片道約2時間かければ登れる。 太宰府市コミュニティバスまほろば号「内山」下車すぐ 西鉄太宰府駅から徒歩約40分。 駐車場は有料で100台ほど。 Kamado Shrine is sacred place of Kimetsu no Yaiba holy land. The shrine's name is "Kamado," the same as the surnames of the main characters Tanjiro and Nezuko, and the monks at Kamado Shrine wear checkered attire, the same pattern as the main character Tanjiro's haori. It's truly Demon Slayer itself. Famous for its cherry blossoms in spring and autumn foliage in fall, the 300 maple and ginkgo trees turn a variety of colors, including red, yellow, and orange. The leaves 🍁 begin to change color around mid-November, and are at their best from late November to early December. Light-up events are also held until December 8th (from sunset to 9:00 PM).