TripToJapan.com Editorial Team

La solución de Tokugawa Ieyasu a 150 años de guerra civil fue hacer que rebelarse resultara demasiado caro como para intentarlo. Ordenó a cada señor regional mantener una mansión en Edo, vivir allí en años alternos y dejar a su esposa e hijos atrás de forma permanente cuando regresara a casa. Las procesiones arruinaron a las grandes casas, construyeron la red de carreteras del país y mantuvieron a Japón en paz durante 250 años.
El shogunato Tokugawa, también llamado bakufu de Edo, gobernó Japón desde 1603 hasta 1868 desde la ciudad que hoy es Tokio. Quince shogunes de una sola familia detentaron el poder mientras el emperador permanecía en Kioto como figura ceremonial. Terminó con la Restauración Meiji, y es el periodo que produjo la mayor parte de lo que la gente hoy considera Japón tradicional.

Un shogunato, o bakufu, es un gobierno militar encabezado por un shogún, técnicamente un nombramiento imperial al mando de las fuerzas armadas. En la práctica, el shogún gobernaba el país mientras el emperador realizaba rituales en Kioto sin autoridad política.
Japón tuvo tres shogunatos. El de Kamakura desde 1192, el de Ashikaga desde 1336 y el de Tokugawa desde 1603. El Tokugawa fue el más largo, el más estable y el último.
Su base era Edo, una aldea pesquera que Ieyasu convirtió en la capital administrativa. Para 1720 albergaba a más de un millón de personas, lo que la convirtió en una de las ciudades más grandes del mundo en una época en que los distritos que se convirtieron en Tokio todavía eran una red de canales, terrenos de templos y barrios mercantiles.
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Tokugawa Ieyasu fue el tercero de los tres unificadores, después de Oda Nobunaga y Toyotomi Hideyoshi. Cuando Hideyoshi murió en 1598 dejando un heredero de cinco años, el consejo destinado a gobernar en nombre del niño se dividió.
La Batalla de Sekigahara del 21 de octubre de 1600 lo resolvió. Alrededor de 160.000 hombres lucharon en un valle de Gifu, e Ieyasu ganó en un solo día cuando varios comandantes del bando contrario cambiaron de bando en mitad de la batalla. Fue nombrado shogún en 1603.
Luego hizo dos cosas que consolidaron el acuerdo. Abdicó en favor de su hijo en 1605, demostrando que el título era hereditario, y en 1615 destruyó a la familia Toyotomi en el asedio de Osaka, eliminando al último rival legítimo.
1600: Sekigahara. Ieyasu toma el control del país
1603: Ieyasu es nombrado shogún y establece el bakufu en Edo
1615: El asedio de Osaka pone fin a la línea Toyotomi. El Buke Shohatto establece normas para las casas guerreras
1635: El sankin kotai se vuelve obligatorio para todos los señores feudales
1637 to 1638: La Rebelión de Shimabara, en gran parte cristiana, es reprimida
1639: Se prohíben los barcos portugueses, completando la política de país cerrado
1688 to 1704: La era Genroku, el punto culminante de la cultura mercantil, el kabuki y la impresión en bloques de madera
1701 to 1703: El incidente de Ako, que se convirtió en la historia de los 47 ronin
1853: El comodoro Perry llega con cuatro buques de guerra estadounidenses
1854: El Tratado de Kanagawa abre dos puertos
1858: El Tratado Harris abre cinco puertos más en términos que Japón no puede revisar
1867: El shogun Tokugawa Yoshinobu ofrece su renuncia
1868 to 1869: La Guerra Boshin. Se restaura el gobierno imperial y termina el bakufu
El poder estaba dividido entre el shogunato en Edo y aproximadamente 270 dominios, cada uno gobernado por un daimyo con su propia tierra, vasallos, finanzas y leyes. El shogunato controlaba directamente alrededor de una cuarta parte de la tierra productora de arroz del país, además de las principales ciudades, las minas y el comercio exterior.
Los dominios fueron clasificados según su lealtad. Shinpan eran parientes de los Tokugawa, fudai eran aliados hereditarios que podían ocupar cargos, y tozama eran señores que solo se habían sometido después de Sekigahara y eran apartados del gobierno y ubicados lejos de Edo.
La asistencia alternada, hecha obligatoria en 1635, exigía que cada daimyo pasara cada dos años en Edo y dejara allí a su familia durante todo el año como rehenes.
El costo era deliberadamente paralizante. La procesión de un gran dominio podía involucrar a miles de retenedores viajando cientos de millas con ceremonia completa, dos veces al año. Los dominios gastaban una gran parte de sus ingresos en ello, lo que dejaba poco para los ejércitos.
Los efectos secundarios remodelaron el país. El Tokaido y las demás carreteras se construyeron y mantuvieron para estas procesiones, crecieron posadas a lo largo de ellas, se desarrolló un mercado nacional y la cultura de Edo se difundió a las provincias a través de los séquitos que regresaban.

La sociedad estaba formalmente ordenada como guerreros, campesinos, artesanos y comerciantes, con los comerciantes en último lugar a pesar de acabar siendo los más ricos. Debajo de las cuatro clases estaban eta y hinin, grupos marginados que se ocupaban del cuero, la carnicería y las ejecuciones, cuyos descendientes siguieron enfrentando discriminación hasta el siglo XX.
Se prohibía el movimiento entre clases, al igual que moverse entre dominios sin permiso. A los samuráis se les pagaban estipendios fijos en arroz mientras que los comerciantes trataban en efectivo, por lo que durante dos siglos la clase guerrera se fue endeudando de forma constante con el pueblo al que superaba.

La paz produjo una cultura urbana sin relación con la guerra. El teatro kabuki comenzó en Kioto alrededor de 1603 y se convirtió en el entretenimiento popular de la clase mercantil de Edo, con actores como celebridades y obras que eludían la censura trasladando escándalos de la actualidad a siglos anteriores.
Ukiyo-e, imágenes del mundo flotante, comenzó como retratos de actores y cortesanas y terminó con los paisajes de Hokusai y Hiroshige. La impresión en bloques de madera hizo que las imágenes fueran lo bastante baratas para que la gente común pudiera poseerlas, por eso han sobrevivido tantas.
La alfabetización subió hasta estar entre las tasas más altas del mundo, con escuelas de templos que enseñaban a los plebeyos a leer y escribir. El haiku, el teatro de marionetas, la ceremonia del té tal como la conocemos, el sumo como deporte organizado, el sushi como comida rápida y el kimono moderno adoptaron todas su forma actual en estos 250 años.
La tensión del período recorre la venganza de Ako de 1703, en la que los samuráis sin señor vengaron a su señor y luego recibieron la orden de suicidarse, habiendo estado en lo cierto según el antiguo código guerrero y equivocados según la nueva ley. Para una visión más completa de la vida cotidiana, el propio período Edo es el tema en lugar del gobierno que lo dirigía.

De 1633 a 1639 el shogunato emitió una serie de edictos resumidos normalmente como sakoku, el país cerrado. Los súbditos japoneses no podían salir, los que regresaban se enfrentaban a la ejecución, la mayoría de los extranjeros fueron expulsados y el cristianismo fue prohibido por completo tras la Rebelión de Shimabara de 1637.
Cerrado es una exageración. Cuatro puertas siguieron abiertas. Los neerlandeses comerciaban desde Dejima, una isla artificial en el puerto de Nagasaki , por donde la ciencia europea llegó a Japón a través de los estudiosos del rangaku, el aprendizaje neerlandés. Los comerciantes chinos también comerciaban en Nagasaki. El dominio de Tsushima gestionaba las relaciones con Corea, que envió 12 grandes misiones diplomáticas a Edo. Satsuma controlaba el Reino Ryukyu, y Matsumae trataba con los ainu en el norte.
Lo que la política sí logró fue control. El comercio pasaba por las manos del shogunato, ningún dominio podía construir riqueza o armas mediante el contacto exterior, y ningún entramado misionero podía formar una lealtad rival.

El comodoro Matthew Perry llevó cuatro buques de vapor a la bahía de Edo en julio de 1853 y exigió que Japón se abriera al comercio. El shogunato no tenía respuesta naval y firmó el Tratado de Kanagawa en 1854, y luego el mucho peor Tratado Harris en 1858, que fijó aranceles y concedió inmunidad a los extranjeros frente a la ley japonesa.
Firmar sin la aprobación de la corte imperial rompió la legitimidad del shogunato. Los dominios que habían sido excluidos del poder desde 1600, sobre todo Satsuma y Choshu, ahora tenían motivos para oponérsele bajo el lema sonno joi, reverenciar al emperador y expulsar a los bárbaros.
Las debilidades subyacentes eran más antiguas. Las asignaciones de los samuráis habían sido consumidas por la inflación, las repetidas hambrunas de las décadas de 1780 y 1830 desencadenaron revueltas rurales, y la clase mercantil tenía el dinero real mientras ocupaba el rango formal más bajo.
Tokugawa Yoshinobu, el 15.º shogun, ofreció su renuncia en noviembre de 1867, con la esperanza de conservar influencia en un nuevo consejo. En cambio, la alianza Satsuma-Choshu declaró el gobierno imperial en enero de 1868. La Guerra Boshin que siguió terminó con la rendición de las últimas fuerzas shogunales en Hakodate en junio de 1869, y lo que vino después fue el gobierno Meiji que lo reemplazó.
Nikko Toshogu, donde está enterrado Ieyasu, es el complejo de santuarios más elaborado de Japón. La entrada cuesta 1.600 ¥, o 2.400 ¥ con el museo, y Nikko en las colinas de Tochigi está a dos horas de Asakusa en el expreso limitado de Tobu.
Museo Edo-Tokio en Ryogoku reabrió el 31 de marzo de 2026 tras cuatro años de renovación. Alberga reconstrucciones a escala real de calles de Edo y una sección réplica del puente Nihonbashi, y está a tres minutos a pie de la estación de Ryogoku.
Castillo de Nijo en Kioto es donde Ieyasu fue proclamado shogun y donde Yoshinobu anunció la entrega en 1867. Sus suelos de ruiseñor chirrían deliberadamente para avisar de intrusos. La entrada cuesta 1.300 ¥ e incluye el palacio Ninomaru.
Museo de Arte Tokugawa en Nagoya exhibe la armadura, las espadas y los utensilios de té de la familia de la rama Owari por 1.600 ¥, y Sekigahara tiene un museo conmemorativo del campo de batalla en el lugar donde todo comenzó.
Los terrenos del palacio imperial en el centro de el Tokio moderno ocupan el emplazamiento del castillo de Edo. La torre principal se incendió en 1657 y nunca fue reconstruida, pero los cimientos de piedra, los fosos y las puertas sobreviven, y los Jardines del Este se pueden visitar gratis.
En conjunto, estos lugares forman una ruta razonable para un viaje. Una ruta de 14 días por Tokio, Hakone, Kioto y Osaka pasa por tres de ellos sin desvíos.
Dos siglos y medio sin una gran guerra es la racha más larga de este tipo en la historia de cualquier gran estado, y ocurrió bajo un sistema construido precisamente para impedirla.
Lo que surgió de ello es gran parte de lo que el mundo reconoce como cultura japonesa, junto con una tradición administrativa burocrática, apegada a las normas y consciente de la jerarquía que el Estado Meiji heredó y desarrolló. Si quieres seguir la clase guerrera del campo de batalla a la burocracia, este es el período en que ocurre, y nuestros planificadores de viajes pueden trazar un viaje por Nikko, Kioto y Nagoya para seguirlo.
Comienza en el castillo de Nijo. La misma sala vio proclamarse al primer shogun y dimitir al último, con 264 años de diferencia.



