Santuario Nagahama

El Santuario Nagahama, ubicado en la región de Izumo, está impregnado de historia y cultura. Su entorno tranquilo y elegante, rodeado de exuberante vegetación, evoca de inmediato una atmósfera solemne y apacible. El santuario es famoso por sus oraciones para la buena fortuna en el matrimonio, un parto seguro y una mayor suerte, atrayendo a numerosos fieles que acuden específicamente para ofrecer sus bendiciones. La arquitectura del santuario conserva un marcado estilo tradicional japonés. Los edificios de madera son sencillos pero elegantes, complementados por un acceso limpio y árboles frondosos, lo que lo convierte en un lugar perfecto para pasear y tomar fotografías. Un recorrido por el santuario permite experimentar el encanto de la mitología y la cultura de Izumo mientras se disfruta de un tranquilo escape del bullicio. Si planea un viaje cerca del Santuario Taisha de Izumo, el Santuario Nagahama es una excelente opción para incluir en su itinerario. Ya sea que desee orar por bendiciones, sumergirse en la cultura histórica o admirar el paisaje del santuario, le brindará recuerdos de viaje inolvidables.

2026年3月22日に参拝しました。 鳥居前に駐車場があります。今回は、時間の都合で参道を歩かず、神社脇の駐車場まで登って行きました。 和銅3年710年以前創建といいますから、藤原京から平城京へ遷都する頃には、既に鎮座していた古社です。 主祭神は、国引き神話の主人公である八束水臣津野命(やつかみづおみつぬのみこと)です。 八束水は、限りなく深い水の例えと考えられます。膨大な水量または、大河や洪水、大運河の意味かと思います。 配祀神は、淤美豆奴命(おみづぬのみこと)と布帝耳命(ふてみみのみこと)です。この2柱は、夫婦です。 臣津野と淤美豆奴の読みが同じで水神を意味することから、主祭神と配祀神は、同一の神様だと考えられます。恐らくですが、宍道湖と神門水海の間を何度も蛇行して土砂を堆積させて平野を形成していった斐伊川を神格化した存在かと思います。ちなみに斐伊川が宍道湖に東流する状況が確定するのは、江戸時代の1635年前後です。それ以前は、神戸川同様に神門水海に西流していました。 出雲国風土記の国引き神話では、八束水臣津野命は、朝鮮半島の新羅や能登半島の珠洲、隠岐島の島前(佐伎の国)と島後(良波の国)から国土を切り取って、綱を縛り付けて引っ張って島根半島にまとめたといいます。その綱を本土側に縛り付けた所は、三瓶山と大山だそうです。 斐伊川の侵食作用によって谷間が形成され、更に縄文海進よって古宍道湖が出来ました。風土記で八束水臣津野命が、「出雲国は、細い布のようだ」と言います。妻である布帝耳命は、衣類の神様です。細い布は、妻を形容していたと私は考えています。二人の間に授かった天之冬衣神(あまのふゆきぬのかみ)も衣類の神様です。縄文海進から寒冷化に転じ、海水面が下降すると共に砂州が形成され、島根半島と陸続きになった状態が、幅広くなった息子の姿そのものだったかと思えるのです。 天之冬衣神の息子が、大国主命です。 古事記では、祖父である八束水臣津野命の話しは、大国主命のこととして記載されているとうかがいました。 出雲国風土記には、出雲社。延喜式神名帳には、出雲神社として記載されています。 古くから、参拝前に海で沐浴して禊ぎを行い、禊ぎを済ませた証拠として海藻を持参し、この神社に海藻を掛けていたそうです。その習わしを「厳藻かけ(いづもかけ)」と呼び、出雲(いづも)の国名となったそうです。国土形成の神様の由縁が分かる気がしました。 国引き神話で綱を引っ張ったことから、綱引きの元祖、スポーツの神様、勝負の神様としても有名です。武運長久を願う武将から信仰を集め、中近世には、妙見信仰の神社となります。明治維新後に長浜神社と改称されるまでは、妙見大明神・妙見大社と呼ばれていました。 妙見信仰は、北辰(北極星)や北斗七星を神格化したものです。妙見菩薩は、本地垂迹から天之御中主神(あまのみなかぬしのかみ)と同一視されました。北斗七星は破軍星とする占星術と関係しているのだろうと思いますが、特に千葉氏や相馬氏が信仰していたことでも知られます。北辰一刀流の千葉周作も、この流れになると思います。 北辰(北極星)が、こぐま座のポラリスになり始めるのは、西暦1000年前後からだと思います。それまでは、北極星不在の時代だと思いますので、妙見様になられたのは、平安時代以降のことかと考えます。 豊臣秀吉が、朝鮮出兵の戦勝を祈り、百日祈願を行った神社です。その時の弓掛松が残されています。

1543. 14/09/2023 El destino del Santuario Izumo, incluido en el Engishiki Jinmyocho (una lista de santuarios recopilada durante el período Heian), es incierto, pero el Santuario Nagahama se considera un fuerte candidato y está designado como Santuario Especial de la Prefectura de Shimane. Las tres puertas torii alineadas a la derecha de la sala principal, el Sansha Torii (tres puertas del santuario) y el Zuishinmon (puerta del guardián) eran de gran belleza. La shimenawa (cuerda sagrada) también es del estilo Izumo, gruesa y robusta. Dentro del recinto del santuario se encuentran también los santuarios Sakashita Arajin, Inari, Tenjin, Kasuga y Akiba. También se le conoce como el lugar donde Toyotomi Hideyoshi oró durante 100 días antes de su invasión de Corea, y parece que Kato Kiyomasa y Katagiri Katsumoto también lo visitaron. La deidad principal es Yatsukamizuomitsuno-no-Mikoto. Este es el dios del mito de Kunibiki, quien atrajo tierra desde el otro lado del mar para expandir el territorio de Izumo. Las deidades consagradas son Futeimimi-no-kami y Omizunu-no-kami. Pude obtener un goshuin (sello del templo/santuario) preimpreso. Es el templo número 19 de la Peregrinación Sintoísta-Budista de la Provincia de Izumo, y también se puede obtener un goshuin para el Libro de la Peregrinación Sintoísta-Budista de la Provincia de Izumo. También se entrega una cuenta protectora de madera. (Ambos cuestan 500 yenes) En 1675 (Enpo 3), el santuario fue destruido por un incendio, pero fue reconstruido por orden de Matsudaira Tsunachika, señor del dominio de Matsue. Parece que antiguamente se llamaba Izumo-sha o Izumo-jinja. Durante la Edad Media y principios de la Edad Moderna se le conocía como Myoken-sha o Sonomura Myoken-jinja, y en 1872 (Meiji 5) adoptó su nombre actual.

Llegamos un poco después de las 5 de la tarde durante la Semana Dorada. Era algo tarde, así que estaba muy tranquilo. Aparcamos en el estacionamiento e inmediatamente nos encontramos con una larga escalera. Dudé un momento antes de subir. Fuimos a orar por el éxito de nuestro hijo en sus actividades extracurriculares. ¡Que gane! Había un ring de sumo, lo cual me pareció inusual. Si gana, volveremos para expresarle nuestra gratitud.

神在祭期間の稲佐の浜で、【天使の梯子（はしご）】をよく見るんですけど、昨年も同じ方向で見た👀✨し、気になったので車を走らせました🚗³₃ Googleマップを見て、目指す方向にあるのは、【長浜神社】さま⛩ HPに【国を引きよせ 人を引きよせ 幸を引きよせ】とあります。私も引きよせられちゃいましたᐠ(๑ᐢ ᵕ ᐢ๑)ᐟ‎ 明治以降より【長浜神社】と呼ばれるようになったみたいですが、それ以前は【妙見社】【出雲社】【出雲神社】ですって。